مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي   موازين الصوفية في ضوء الكتاب والسنة المؤلف : علي بن احمد الوصيفي   وقد حمل التصوف بدع الموالد وخلة النسوان وصحبة الأحداث ومذهب الجبرية ، وهذا الأخير إن دخل فى أمة أرخصها لأعداء الله في لمح البصر وأخطر ما فى التصوف من ضلال يأتى من القول على الله - تعالى ذكره - بغير علم ، وقد كان ذلك فى مذاهب الاتحاد والحلول ووحدة الوجود والحقيقة المحمدية ، وقد توغل فى ذلك ابن عربى والعفيف التلمساني وابن الفارض والصدر القونوى وغيرهم ، وقالوا أقوالاً تشيب لها العقول ، وتهتز لها الجبال ، وتنفطر منها السماء وقد كانت سوء خاتمتهم جميعاً دليلاً على فساد أقوالهم. وقد تتبعت تلك الطرق التي خاض فيها الصوفية ، وبينت أصلهم ومصادرهم ووسائلهم ، ومرادهم من التصوف وغاية ما ينتهون إليه ، والبدع التي تنشأ ذلك ، ولم يكن لنا قصد في التعرض إلى أحد من الصالحين، إذا نقلنا عنه ما لم ينسب إليه مما يتشدق به الصوفية ، ويجعلونه دليلاً على صحة مذاهبهم ، إلا أن نبين أن هذا القول إما أنه كذب على صاحبه أو أنه خطأ منه . والحق على كل حال فيما وافق الدليل ، وإنما يعرف الرجال بالحق ، ولا يعرف الحق بالرجال . ولم يكن لنا من قصد في التعرض لأصحاب الفطرة السليمة والنوايا الطيبة إلا أن نحذرهم من عاقبة التوغل في هذا الطريق ، إذ أنه  يبدأ بشيء من الأذكار محفوفاً بحب الصالحين ، وينتهي إلى الغلو فيهم ، وتسويتهم بالله رب العالمين. ولقد تتبعت فى هذا الكتاب مناهج الصوفية من كتبهم ، ومن أصحابهم وبينت فيه أقوال علماء السلف الصالح رضى الله عنهم ، ورجعت إلى ما كان عليه النبي وأصحابه رضى الله عنهم ، وفى هذا الخير كله وقد علمت أن الفتن ما توغلت فى ديار المسلمين إلا بسبب البعد عن زمن النبوة والصحابة ، ولن يفلح الناس بالتصوف ولا بغيره ، إنما يفلح الناس إذا عادوا إلى ما كان عليه النبى الله وأصحابه رضوان الله عليهم .   محتوى الكتاب: ( المقدمة ) رسالة من العلامة الدكتور سعد عبد الرحمن ندا إلى الشيخ علي السيد الوصيفى مقدمة العلامة الدكتور سعد عبد الرحمن ندا حفظه الله مقدمة المؤلف حفظه الله الباب الأول : تعريف التصوف واشتقاقه : • DRUGE • التصوف لغة التصوف اصطلاحاً • الصوفية والزهد • الزهد في الجنة . أرداً نظرة للصوفية الزهد في العلم والسنة • لماذا اختار الصوفية نبذ العلم والعلماء ؟ مظاهر نبذ العلم عند الصوفية • أولاً : الاعتماد على الذوق ثانياً : الاعتماد على الإلهام ثالثاً : الاعتماد على الآثار الموضوعة والأحاديث الضعيفة • وصية وتذكرة • رابعاً : التقلد بالشطحات والتقعر بالرموز . ما الدافع عند الصوفية وراء تلك الرموز حكم رموز الصوفية بغض الصوفية للفقهاء ابن تيمية والصوفية الصوفية يشكون ابن تيمية للسلطان مناظرة ابن تيمية للرفاعية البطائحية أمر عجيب !!! شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب وصراعه مع عباد القبور. سهام خصوم التوحيد ترد في نحورهم عقيدة الإمام تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام التوحيد عند الصوفية الباب الثاني : مصدر التصوف ووسائله • تشرب الصوفية من الفرق والملل المخالفة للإسلام • دفاع الصوفية والرد عليه أسس البناء الصوفي أولاً : الجوع والسهر . ثانياً : الخلوة من شحطات الخلوة ثالثاً : السماع والرقص ومن أعظم البدع تفضيل السماع على القرآن !! . رابعاً : الذكر • ملامح الذكر الصوفي كيفية الذكر الصوفي للصوفية أذكار مخصوصة الذكر بالإسم المفرد النفى والإثبات الذكر بالإسم المبهم الذكر المجهول الذكر الإلحادي • التنطع والتكلف أعجب العجب خامساً : الارتباط بالطريقة وشيخها . نتائج التربية الصوفية ۱ - فراغ قلوب السالكين من كل شيء إلا من شيوخهم ۲ - قتل المواهب ودفن القدرات واحتقار النفس وأمثلة ذلك • كيف تتعلم الإخلاص عند الصوفية ؟ كيف تتعلم التواضع عند الصوفية ؟ - تحميل المريد محالات لا يستطيع فهمها أو الوفاء بها وأخيراً : المقارنة بين التربية عند أهل السنة والتربية عند الصوفية • بداية ظهور الفرق الصوفية طرق الدعوة إلى الشيوخ والطريقة ترويج الشرك بمحبة أهل البيت حكم الصلاة خلف غالطى الصوفية كالتيجانية وغيرهم الباب الثالث : مقاصد الصوفية أولاً : اللقاء مع : اللقاء مع الخضر للسلام أدلة ممات الخضر للسلام • هل أمة محمد الله في حاجة إلى علوم الخضر ؟ ثانياً : رؤية الرسول عليه الصلاة والسلام في اليقظة بطلان قصة تسليم النبي على الرفاعي بإخراج يده له من القبر فساد قول من زعم رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم في اليقظة بعد مماته النبي لا يخرج من قبره إلى يوم القيامة . ثالثاً : معرفة الأسرار والإطلاع على الغيب الغيب الله . الصوفية والغيب تعقيب مهم • لماذا لم يبلغ الصوفية درجة الكمال فى المقامات والأحوال ؟ . الوصول عند ابن سبعين • الصوفية والأسرار رابعاً القدرة على تصريف شئون الكون • الصوفية والكرامات . أعجب كرامة للصوفية . ماذا حدث فوق قبة البدوى . خامساً : الفناء والعشق • بلوغ الفناء • تعريف الفناء لغة • الفناء عند الصوفي . كيف يصل الصوفى إلى هذا الحال ؟ . إذا كانت رؤية الله تتأتى بمجرد المجاهدات ، فلماذا لم ير موسى ربه مع عظم مجاهداته ؟ الله لا يرى بالعين إلا في الآخرة . حكاية سخيفة ۲۰ - التغنى بمقام العشق • العشق عند الصوفية هو الجامع المشترك بين الأديان والملل . • اعتراض ابن الجوزى على معنى العشق . العشق مرض نفسانی • الحب والخوف والرجاء أكمل درجات الإيمان • الحب عند أهل السنة أهل السنة يحبون الله لذاته ولا يحبون غيره إلا بسببه ورضاه وأمره الباب الرابع: بدع الصوفية: وحدة الوجود والحلول والاتحاد • ابن عربى ووحدة الوجود . فساد دعوى الاتحادية [ إثبات العلو والمباينة ] . الدليل العقلى على بطلان القول بوحدة المظاهر . فساد نهاية القائلين بوحدة الوجود • أبو يزيد البسطامي والاتحاد • الحسين بن منصور الحلاج والحلول . حقيقة الحلاج قول الأئمة في الحلاج . نهاية الحلاج • شبهات الحلوليين • التفسير الفاسد لقوله تعالى عن آدم ﴿ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ من رُوحِي فقعوا لَهُ سَاجِدِينَ } • ضلال ملاحدة الحلوليين فى عدم فهم حقيقة المضاف إلى الأفعال والصفات • الرد العقلى على الحلوليين الحقيقة المحمدية . ما المقصود بالحقيقة المحمدية ؟ . محمد بشر رسول لم يمد الأنبياء من قبله بشيء .  كيف ذلك ولم يكن يعرفهم على التفصيل ؟ • بطلان قول ابن عربي : إن النبي أعطى القرآن مجملاً • تفسير قوله تعالى : {لا تُحَرِّكَ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ﴾ . أول ما خلق الله نورى ليس له إسناد يعتمد عليه • كنت أول النبيين في الخلق . موضوع الغلو في الصالحين . ما معنى الغلو قوم نوح لم أول من فتحوا باب الغلو • تفضيل الأولياء على الأنبياء من الغلو شيعة الخميني والغلو فى الأولياء من الولى ؟ • يونس بن متى والأولياء . الصديق أعظم الأولياء على الإطلاق بقاء مقام الولاية إلى قيام الساعة • . التشفع بالأموات • الشفاعة لغة واصطلاحاً • ثبوت الشفاعة عند أهل السنة الشفاعة الشرعية للموحدين النبى لا يملك المغفرة ولا تكون الشفاعة له إلا بإذن الله تعالى. الشفاعة المنفية شفاعة الكفار • طلب الشفاعة من الأموات شرك أكبر وليس شركاً أصغر كما يظن بعضهم • أكبر شبهات الصوفية في طلب الشفاعة مسألة السماع من الأموات التفسير الفاسد لقول الله تعالى : ﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ} • الاستغاثة بالأموات • الاستغاثة لغة واصطلاحاً • الاستغاثة بمخلوق فيما يقدر عليه وهي جائز استغاثات صوفية هل الأموات يغيثون الأحياء ؟ . قدرة الأرواح • شبهات الصوفية فى الاستغاثة بالأموات والغائبين . الشبهة الأولى • الشبهة الثانية : الرد على حديث يا عباد الله احبسوا • الشبهة الثالثة • الشبهة الرابعة العبادات لا تؤخذ بالتجارب النذر والذبح لغير الله ● النذر لغة واصطلاحاً • النذر الشرعى لا ينفع ولا يدفع فكيف بالنذر الشركي • النذر للأموات شرك في ثلاثة مواضع ● تعظيم سدنة المشاهد للنذور . النهى عن الوفاء بالنذر فى موضع يدعى فيه غير الله • كيفية التصرف فى أموال النذور • التبرك بالأعتاب والمشاهد التبرك في اللغة • البركة من الله • لا يجوز التبرك بآثار الصالحين • البركة في دعاء الصالحين . بدعة الموالد مكانة السنة عند السلف • أوجه الضلال في الموالد . الصوفية واكتشاف الحشيش . الصوفية وصحبة المردان • الصوفية وخلة النسوان • التوسل بجاه الصالحين • الحديث الأول . الحديث الثاني • الحديث الثالث • بناء المساجد على القبور وشد الرجال إليها سد ذرائع الشرك نهي أن يتخذ عليها السرج وأن يصلى إليها وفيها ، وأن يبنى عليها المساجد • شبهات الصوفية الشبهة الأولى : دخول الحجرة النبوية المسجد النبوى • الشبهة الثانية : بناء المسجد على الكهف متى ظهرت المشاهد في بلاد المسلمين • المصلحة من بنيت المشاهد في ديار المسلمين ؟ . نهى أن تشد الرحال إلى المقابر • الصوفية والمقابر من لهذه الفتنة ؟ . إسقاط التكاليف الشرعية • مداخل الصوفية فى إسقاط التكاليف طريق من قال : بالحلول والاتحاد طريق من قال : حدثني قلبي عن ربي طريق الملامتية طريق من قال بالفناء في الربوبية • إنكار الجنيد بن محمد على القائلين بإسقاط التكاليف الباب الخامس : جدال الصوفية: • ضرورة مواجهة أهل البدع المناظرة في الإصلاح بين الطوائف [ مناظرة ابن عباس للخوارج ] أين دور العلماء ؟ المباهلة مباهلة ابن حجر للاتحادى الخاتمة المراجع الفهرس