مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي   مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين المؤلف: الإمام ابن قيم الجوزية تحقيق: الشيخ شعيب الأرناؤوط   طبعة مؤسسة_الرسالة   فهذا هو كتاب مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين للإمام المربي شيخ الإسلام أبي عبد الله ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى. كتاب غزير المنفعة بليغ العبارة فيه من دقة استخراج المعاني الإيمانية، ولطف الإشارات القلبية ما ليس في غيره، وكأن ابن القيم قد كتبه في أبهى أيامه، ولا شك أن من درج في «المدارج» علم أنه نتاج تأملات الأيام العوالي في حياة ابن القيم، حتى إنه هو نفسه لم يستطع الحفاظ على هذا النفس يوم اختصر المدارج» في مختصر سماه: «طريق الهجرتين»!! وأصل المدارج منازل وضعها شيخ الإسلام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي الحنبلي الصوفي المتوفى سنة ٤٨١ هـ، فقد كانت هذه المنازل بمثابة محطات التزود في أي طريق طويل، أو هي منازل ،طبقية، ودرجات صعود ومدارج انطلاق... وجاء ابن القيم فوجد بعض المبتدعة يروجون لأخطاء وقع فيها الهروي، وشطحات وأوهام جنح إليها بسبب مشربه الصوفي، رغم اتباعه طريقة الإمام أحمد بن حنبل عقيدة وفقهاً وسلوكاً... فرد ابن القيم هذه الأخطاء، وأوضح الأوهام، وأذاه رده وإيضاحه إلى استطراد مليء بالمخاطبات القلبية كانت أنفع وأهم من الرد !! ويمكننا أن نجمل ما قام به ابن القيم بالآتي: - شرح أقوال شيخ الإسلام الهروي. - نقد ما أخطأ فيه، أو ما زل فيه قلمه مع الاعتذار عنه دون التهجم عليه! - الحفاظ على المعاني الشرعية للألفاظ الشرعية، فلا يجعل للألفاظ الشرعية معان لم ترد في الكتاب والسنة، أو اصطلح عليها بعد نزول الوحي... ولا يجعل للمعاني الشرعية ألفاظاً غير شرعية... ولذا تراه في تناوله للمقامات . يكثر من الرجوع لمعانيها في السياقات القرآنية والحديثية، أو اللغة العربية قبل فساد اللسان والذوق العربي. - لا يقف من المتصوفة موقفاً متطرفاً ؛ يرفض كل ما قالوه أو يقبل كل ما قالوه، وإنه ليكثر النقل عن الجنيد البغدادي شيخ الطائفة، وعن سهل التستري وذي النون المصري والسري السقطي وغيرهم.   محتوى الكتاب: فصل في لزوم إِيَّاكَ نَعْبُدُ لكل عبد إلى الموت فصل في انقسام العبودية إلى عامة وخاصة فصل في مراتب ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ علماً وعملاً} فصل [ في قواعد العبودية ] فصل في عبوديات اللسان الخمس] فصل [ العبوديات الخمس على الجوارح] فصل في منازل ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ} التي ينتقل فيها القلب منزلة منزلة في حال سيره إلى الله تعالى فصل [ في أن القصد يحث على الاقتحام ودرجاته ] فصل [ في ابتداء العزم على الانتهاء] فصل [ في الفكرة وأنواعها ] فصل في أقسام الفناء ومراتبه] فصل [ في أسباب الفناء] فصل [ في أصل الفناء] فصل [ فيما يعرضُ للسالك على درب الفناء] فصل في فناء خواص الأولياء] فصل 1 في منزلة المحاسبة وأركانها ] فصل في معرف رفة ما عليك من حق وما لك من حق] فصل [ في أنين المذنبين خير من تسبيح المدلّين] فصل [ في منزلة التوبة] فصل 1 في حقيقة التوبة وتعريف التوفيق والخذلان] فصل [ في طلب أعذار الخليقة ؛ ما بين محمود ومذموم] فصل [المعنى الثاني لأعذار الخليقة عذرهم بالقدر] فصل في السير في بحار القدر] فصل [ في دفع القدر بالقدر] فصل [أسرار حقيقة التوبة ثلاثة ] فصل [ في الرد على الجهمية ] فصل [ في أهل الإشراك به في إلهيته ] فصل [ في تضمنها الرد على الجهمية مُعَطِّلَةِ الصفات] فصل في تضمنها الرد على الجبرية . فصل في بيان تضمنها للرد على القائلين بالموجب بالذات دون الاختيار والمشيئة، وبيان أنه فاعل مختار فصل في بيان تضمنها للرد على منكري تعلق علمه تعالى بالجزئيات فصل في بيان تضمنها للرد على منكري النبوات فصل [ في إثبات صفة التكلم والتكليم] فصل في بيان تضمنها للرد على من قال بقدم العالم فصل في بيان تضمنها للرد على الرافضة فصل [ في العبادة والاستعانة] [حكمة تقديم المعبود والمستعان على الفعلين] فصل [ انقسام الناس في العبادة والاستعانة] فصل [العبادة بلا استعانة نقص] فصل [المتابعة والإخلاص سبيل التحقق بـ ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ ] فصل في الميزان الصحيح لأفضلية العبادة ] فصل [ أصناف الناس في طرق منفعة العبادة وحكمتها ] فصل [القدرية والمن بالعبادة ] فصل [الفلاسفة زعموا أن فائدة العبادة رياضة النفوس] فصل [ الطائفة المحمدية الإبراهيمية] فصل [ في سرّ العبودية وأصلها وغايتها وحكمتها ] فصل في القواعد الأربعة للعبادة التامة ] فصل [ في دعوة الرسل إلى التوحيد وإخلاص العبادة ] فصل في مقام العبودية وأهله] مقدمة المعتني شيخ الإسلام الهروي صاحب منازل السائرين ترجمة المؤلف ابن قيم الجوزية مقدمة المؤلف فصل [ في الصراط المستقيم] فصل في معنى إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ ] فصل في دفع وحشة التفرد وعلاجها عدم الالتفات] فصل [ في التوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وبعبُودِيَّتِهِ ] فصل في اشتمال هذه السورة على أنواع التوحيد الثلاثة التي اتفقت عليها الرسل صلوات وسلامه عليهم فصل [ في دلالة الأسماء الخمسة على أوصاف الكمال] فصل [ في دلالة الأسماء الخمسة على الذات والصفات] فصل [ في دلالة اسم «الله» على الأسماء والصفات] فصل في ارتباط الخلق والأمر بأسمائه : « الله ـ الرب ـ الرحمن ] فصل في ذكر هذه الأسماء بعد الحمد فصل في مراتب الهداية الخاصة والعامة فصل [ في درجات الإلهام] فصل في بيان اشتمال الفاتحة على الشفاءين ؛ شفاء القلوب، وشفاء الأبدان فصل [ في بيان اشتمال الفاتحة على شفاء الأبدان] فصل 1 في شهادة قواعد الطب] فصل في اشتمال الفاتحة على الرد على جميع المبطلين من أهل الملل والنحل والرد على أهل الـ هذه الأمة والضلال من . فصل [ في إثبات الربوبية ] فصل 1 في الرد على المجوس والقدرية] فصل [ في التوبة من التوبة] فصل الطائف أسرار التوبة ثلاثة ] فصل في فرح الله بتوبة التائب] فصل 1 في مثل فرح الرب بتوبة العبد] فصل 1 في العقوبة بعد إقامة الحجة] فصل [ في النفس المعيبة ... والرَّبِّ المتفضّل ] فصل في تدرج الشيطان في الإغواء، وله سبع عقبات ] فصل [ في استحسان الحسنة، واستقباح السيئة] فصل في الأدلة القرآنية على حسن الأفعال وقبحها لذاتها ] فصل [ في غلط السالكين في الفرق الطبعي والشرعي] فصل فيمن أسقط الأمر والنهي عن الواصل إلى عين الجمع] فصل [ فيمن أسقط ذلك عند تفرق جمعيته ] فصل فيمن غيب عقله وارد الفناء واصطلمه] فصل فيمن قدم الجمعية على المندوبات] فصل في مَن ربِّ التفرقة بالجمع ... والجمع بالتفرقة] فصل في الفرق بين محبة الله ورضاه ومشيئته ] فصل [الفرق بين المشيئة والمحبة] فصل [ في الرضا بالقضاء] فصل في توبة العامة ومفاسدها عند الخاصة] فصل [ في تولّد وحدة الوجود من تعطيل الجهمية وفناء الصوفية] فصل في صغيرة المؤمن كبيرة] فصل في توبة الخواص من تضييع الوقت فصل في توبة المحبين الصادقين] فصل [ في توبة خاصة الخاصة] فصل [ تأخير التوبة ذنب تجب التوبة منه ] فصل [الشرك الأصغر والشرك الفاشي في الناس] فصل [ في داء النفاق وأنواعه] فصل [ في أنواع الفسوق] فصل [توبة السارق المحدود، وهل يشترط فيها ضمان المسروق؟] فصل [ في الإثم والعدوان] فصل [ في الفحشاء والمنكر] فصل [القول على الله بغير علم] فصل 1 في توبة من تعذر عليه أداء الحق] . فصل [التوبة من حقوق العباد التي تعذر ردُّها ] فصل [ في العوض المحرم يتصدق به أم يرده لمن أعطاه؟] فصل في توبة الغاصب وتعذر رده عليه] فصل في الذنوب التي لا تقبل التوبة منها ] فصل [ في حق المقتول على من قتل قصاصاً] فصل [ في مشاهد الخلق في المعصية ] فصل في المشاهد الحيوانية وقضاء الشهوة] فصل [ في مشهد زنادقة الفلاسفة] فصل [ في مشهد أصحاب الجبر] فصل 1 في مشهد القدرية النفاة] فصل [في مشهد الحكمة] فصل [ في مشهد التوحيد] فصل [ في مشهد التوفيق والخذلان] فصل [ في مشهد الأسماء والصفات] فصل [ في مشهد زيادة الإيمان وتعدد شواهده ] فصل [ في مشهد الرحمة] فصل [ في مشهد العجز والضعف] فصل [لا تصح التوبة من الذنب مع الإصرار] فصل [ التوبة يجب بقاؤها متجددة أبداً] فصل [معاودة الذنب لا تحبط ما تقدم من الحسنات] فصل [ في حسن الخاتمة بحفظ ذخيرة العمر] فصل [التوبة من قريب وخطر الإصرار والتسويف] فصل [التوبة من الذنب المتوقفة على ارتكاب بعضه] فصل من شروط التوبة أن نتحلل من الذي ظلمناه] فصل [إذا نزل العبد بالذنب ارتقى بالتوبة] فصل [مفاضلة بين المطيع والتائب] فصل في حجج ترجيح التائب] فصل [ في حقيقة التوبة : بالتزام فعل ما يحب] فصل في الاستغفار المفرد، والمقرون بالتوبة] فصل [ في حقيقة التوبة النصوح] فصل في الفرق بين تكفير السيئات ومغفرة الذنوب فصل [توبة العبد محفوفة بين توبتين من الله ] فصل [ في مبدأ التوبة ومنتهاها ] فصل [ الصغائر والكبائر واللمم والمحقرات من الذنوب] فصل في خلاف السلف باللمم] فصل [الأحاديث وأقوال السلف في الكبائر ] فصل [الأحوال والصفات التي تكون معها الكبيرة صغيرةً وبالعكس] فصل [علو المنزلة يوجب زيادة الانتباه ] فصل في أجناس ما يتاب منه فصل [ الكفر الأكبر خمسة أنواع] فصل [كفر دون كفر] فصل [الشرك شركان] فصل [ في منزلة الرياضة] فصل [رياضة خاصة الخاصة] فصل [ في منزلة السَّماع] فصل [ في السَّماع الذي مدحه الله تعالى] فصل في السماع الذي يبغضه الله ] فصل في محاكمة السماع إلى عبوديتي السراء والضراء] فصل [ في درجات السماع] فصل [في سماع الخاصة] فصل [في سماع خاصة الخاصة] فصل [ في منزلة الحزن] فصل [ في درجات الحزن] فصل [ في منزلة الخوف] فصل في خوف المكر في اليقظة المشوبة بالحلاوة] فصل [ أكمل الأحوال اعتدال الخوف والرجاء] فصل [ في منزلة الإشفاق] فصل [ في منزلة الخشوع] فصل [ في تعريف الخشوع ودرجاته] فصل [ في آفات النفس والعمل] فصل [ في حفظ الحرمة عند المكاشفة] فصل [ في صلاة من لم يخشع] دلائل كون صلاة الغافل صحيحة في الدنيا باطلة في الآخرة] فصل [ في منزلة الإخبات ودرجاته ] فصل فيمن يشتغل بالله عن ملاحظة حال غيره] فصل [ في منزلة الزهد] فصل [الزهد سنة ماضية واختلافه باختلاف الناس] فصل [ في حقيقة الزهد ودرجاته] [الزهد في الشبهة ] [الزهد في الفضول] فصل [الزهد في الزهد] فصل [ في منزلة الوَرَع] فصل [ انتباه القلب يصون الجوارح] فصل [ في الثمار اليانعة] فصل [ في منزلة التبتل وتعريفه ] درجات التبتل ؛ الأولى : تجريد الانقطاع عن الحظوظ] [ الثانية : تجريد الانقطاع عن النفس] الثالثة : تجريد الانقطاع إلى السبق] فصل [ في منزلة الرّجاء؛ تعريفه وأنواعه] فصل الرجاء حياة القلوب ] الرجاء من أجل منازل السائرين] [ وقاحة من يقول لربه : لا أحبك لثوابك] [فوائد الرجاء] فصل [درجات الرجاء الثلاث؛ الأولى : رجاء يبعث العامل على الاجتهاد] [الثانية: رجاء أرباب الرياضات] [ الثالثة : رجاء أرباب القلوب ] فصل [ في منزلة الرغبة ودرجاته] فصل [ في منزلة الرعاية] فصل [ في درجات الرعاية ؛ الأولى : رعاية الأعمال] فصل في رعاية الأحوال] فصل [ في رعاية الأوقات] فصل [ في منزلَة الْمُرَاقَبَة ] فصل في مشهد الذل والانكسار والخضوع] فصل [ في مشهد العبودية والمحبة] فصل [ في أن منزل التوبة جامع لكل منازل الإسلام] فصل [الرجوع إلى الله إصلاحاً يستقيم بثلاثة] فصل [الاطمئنان على مجاهدة النفس من علامات الإنابة] فصل في الخوف على الغير .. والرجاء للنفس] فصل [في رجوع الحال] فصل في منزلة التذكر). فصل [ تفسير الحكمة والموعظة الحسنة] فصل [ في جني ثمرة الفكرة وتجنب المفسدات الخمسة] فصل [فوائد تدبر القرآن والتأمل في معانيه ] فصل [آثار مفسدات القلب الخمسة] فصل المفسد الثاني : من مفسدات القلب فصل [المفسد الثالث من مفسدات القلب : : التعلق بغير الله ] فصل المفسد الرابع من مفسدات القلب : الطعام فصل المفسد الخامس : كثرة النوم فصل [ في منزلة الاعتصام] فصل [الاعتصام بالله . هو التوكل عليه ] فصل [ في درجات الاعتصام] فصل [ في اعتصام الخاصة] فصل [ الاتصال بعد الانفصال] فصل [ في منزلة الفرار] فصل [فرار الخاصة من الخبر إلى الشهود] فصل [الفرار من حظوظ النفس إلى الله ] فصل فرار الخلق إلى الحق] فصل [ مراقبة الحق تعالى في السير إليه ] فصل في مراقبة الأزل بمطالعة عين السبق] فصل [ في منزلة تعظيم حرمات الله ] فصل أرجاء الجنة والاستعاذة من النار] فصل [المراءاة المحمودة والمذمومة وعبادة النفس] فصل [ إجراء الخبر في الأسماء والصفات على ظواهرها ] فصل [ في الصيانة المثمرة] فصل [ في منزلة الإخلاص] فصل [ في تعريف الإخلاص ودرجاته] فصل [ في الخجل من العمل] فصل [في أركان السير] فصل 1 في منزلة التهذيب والتَّصفية ] فصل في خضوع القلب الله عز وجل] فصل [ في تهذيب القصد] فصل [ في منزلة الاستقامة ] فصل [ في عين التفريد] فصل [ في تعريف الاستقامة ] فصل 1 في درجات الاستقامة ] فصل [ في استقامة الأحوال] فصل في انفراد القلب بالله تعالى] فصل [ في منزلة التوكل] فصل [ في معنى التوكل ودرجاته] فصل [ في حقيقة التوكل] فصل في إثبات الأسباب والمسببات] فصل [ في توحيد القلب] فصل اعتماد القلب على الله يورث السكون] فصل [ مفتاح التوكل : حسن الظن بالله ] فصل [الاستسلام لتدبير الرب] فصل [ التفويض : روح التوكل] فصل [الرضا ثمرة التوكل] فصل [ اشتباه التوكل المحمود بالتوكل المذموم] فصل [التوكل أعم المقامات تعلقاً بالأسماء الحسنى] فصل توكل قاصر الهمة يوقع في الغبن] فصل [ التوكل : كلة الأمر إلى مالكه] فصل [ في درجات التوكل] فصل [الاستغناء بالحق عن الخلق] فصل [ التوكل باعث على التفويض ] فصل [ في منزلة التفويض] [ درجات التفويض] فصل [في تفويض الحال] فصل [ تفويض يبعث على شهود الصفات] فصل [ منزلة الثقة بالله تعالى] فصل 1 في درجات الثقة بالله تعالى] فصل [ في درجة الأمن] فصل [ في معاينة أزلية الحق] فصل [ في منزلة التسليم] فصل [ في التسليم لا يشوبه انقباض] فصل في تسليم العلم إلى الحال] فصل [ في منزلة الصَّبر ] فصل 1 في معنى الصبر ومراتبه ] فصل [في أنواع الصبر] فصل [تعريف الهروي للصبر] فصل [ في درجات الصبر ؛ الأولى : الصبر عن المعصية] [فصل في الصبر على الطاعة] فصل [الصبر في البلاء] فصل [ في الصبر الله .... وبالله ] فصل [ في منزلة الرضى] كون الرضى مكسوباً موهوباً] فصل [الإحساس بالألم لا ينافي الرضى] فصل في شرط القاصد الدخول في الرضى] فصل [ في درجات الرضا ] فصل [في شروط الرضا ] فصل الرضا عن الله في كل ما قضى وقدر] فصل [في أنواع الرضى . فصل [الحكمة في خلق ما لا يحبه الله ] فوائد الرضى عن الله في الدنيا والدين] [اجتماع مقام الرضى والرحمة للرسول صلى الله عليه وسلم] آثار جليلة في فوائد الرضى] هل للرضى حد ينتهى إليه ؟] سقوط الخصومة مع الخلق] [ الخلاص من المسألة] فصل في حكم المسألة والأحاديث النبوية فيها ] فصل في الرضا برضى الله ، ومناقشة الهروي، ورد كلامه] فصل [ في منزلة الشكر ] فصل [ في معنى الشكر ] فصل في إيثار رضی الله على رضى غيره ] فصل في إيثار الله تعالى ترد شهود رؤيته] فصل [ في منزلة الخُلُق] فصل [ في أركان حسن الخلق] أركان الأخلاق السافلة] الطريق إلى تزكية النفوس] [هل الخُلُق كسبي أم فطري؟] فصل [ في حقيقة الخلق] فصل [ في درجات الخلق] فصل [ في مشهد الصبر] فصل [ في مشهد العفو والصفح، والحلم] فصل [ في مشهد الرضى] فصل [ في مشهد الإحسان] فصل [ في مشهد السلامة، وبرد القلب] فصل [ في مشهد الأمن] فصل [في مشهد الجهاد] فصل [ في مشهد النعمة] فصل [في مشهد الأسوة] فصل [ في مشهد التوحيد] فصل 1 في معرفة أقدار الناس] فصل في تحسين خلقك الحق] فصل [التخلق بتصفية الخلق] فصل [كن مع الحق بلا خلق] فصل [منزلة التَّواضع) فصل [ في معنى التواضع] فصل في الفرق بين الحمد والشكر] فصل وجه تسمية الإسلام شكراً، ومعاني الشكر الثلاثة] استصغار أهل الفناء لمقام الشكر، ورد المصنف عليهم] [ خطأ تشبيه الخالق سبحانه بالملوك في الشكر له] فصل في درجات الشكر ؛ الأولى : الشكر على المحاب] فصل [الشكر في المكاره] فصل [ في شكر الحال] فصل [ في منزلة الحياء] فصل [حياة القلب في الحياء] فصل [ في أقسام الحياء العشرة] فصل [الحياء هو الأساس] فصل [ في درجات الحياء] فصل [ معنى معية الله تعالى وقربه ] فصل [ حياء يبعث على الهيبة] فصل [ في منزلة الصدق] فصل في كلمات في حقيقة الصدق فصل في حقيقة الصدق ومعناه] درجات الصدق ؛ الأولى : صدق القصد] فصل [تمني الحياة للحق] فصل [الصدق يأتي بالصدق] فصل [منزلة الإيثار] فصل [ في مراتب الجود] فصل [ في تعريف الإيثار والأثرة] فصل في درجات الإيثار ؛ الأولى : إيثار الخلق] فصل [في بواعث الإيثار] فصل [ في مفاسد الكبر والحرص] فصل [ في حقيقة التواضع ودرجاته] فصل [في مفتاح التواضع] فصل [ في علامة التواضع] فصل [التواضع للحق] فصل [ في منزلة الفتوة] فصل [ في حقيقة الفتوة ودرجاتها ] فصل [مقابلة الإساءة بالإحسان] فصل [طلب الدليل دليل على عدم اليقين] فصل [في منزلة المروءة] فصل [ في منزلة البسط] فصل [الانبساط مع الحق] فصل [ في منزلة العزم] فصل [الاستجماع قبل الوصول] فصل 1 في العزم على التخلص من العزم] فصل [في منزلة الإرادة] فصل [ في حقيقة الإرادة] فصل [ في أحوال المرء] فصل [ في منزلة الأدب] فصل [ في أنواع الأدب] فصل [ تفسير مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى ] فصل [الأدب هو الدين كله ] فصل [الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم ] فصل [الأدب مع الخلق] فصل [الأدب الوسط بين التفريط والإفراط] فصل [الاستغناء بالحق] فصل [منزلة المراد] فصل [ معنى المريد والمراد ] فصل [درجات المريد] فصل [ في شفاعة المحبة] فصل [ الاجتباء والاستخلاص] فصل [منزلة الإحسان] فصل [الإحسان في الأحوال] . فصل [الإحسان في الوقت ] . فصل [منزلة العلم] فصل [ في حقيقة العلم ودرجاته] فصل [ في العلم الخفي] فصل [في العلم اللدني] فصل [مَنزِلَة الحِكمة ] فصل [ في معرفة الحكمة في الوعد والوعيد] فصل في البصيرة والحقيقة] فصل [ منزلة الفراسة ] فصل [ في أنواع الفراسة] فصل [فراسة الرياضة والجوع] فصل [ في الفراسة الخلقية] فصل [الفراسة استئناس حكم غيب] فصل [ في درجات الفراسة] فصل [ في فراسة تجنى من غرس الإيمان] فصل [فراسة سرية ] فصل [ في منزلة التعظيم] فصل [ في درجات الأدب] فصل [ في السير بين القبض والبسط] فصل [ في الفناء عن التأدب بتأديب الحق] فصل [ في مَنزِلَة اليقين] فصل [ في مركب السائرين ودرجات اليقين] فصل [في عين اليقين] فصل [ في حق اليقين] فصل [منزلة الأنس] فصل [أقسام الناس في السماع] فصل [الأنس بنور الكشف] فصل [غرق في بحر الفناء] فصل [ في منزلة الذكر] فصل [الذكر في القرآن] فصل في تفصيل ذلك فصل [ في أهل السبق] فصل [ في نسيان الذكر] فصل [ في تعريف الذكر ودرجاته] فصل [ذكر القلب] فصل [الذكر الحقيقي] فصل [ منزلة الفَقْر] فصل [الفقر اسم للبراءة من الملكة] فصل [درجات الفقر] فصل [مطالعة الفضل يورث شهود التقصير ] فصل [ شهود كمال الضرورة] فصل [منزلة الغنى] فصل [ في درجات التعظيم] فصل [في تعظيم الحكم الكوني] فصل [في تعظيم الحق سبحانه] فصل [ في منزلة الإلهام] فصل [ في منزلة السكينة] فصل [ في سكينة بني إسرائيل] فصل [ في ميزات السكينة] فصل [ في السكينة الوهبية] فصل [ في السكينة التي نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم] فصل [حصول النور والحياة والروح بالسكينة] فصل [ في سكينة الوقار] فصل في السكينة عند المعاملة ] فصل [ السكينة التي تثبت الرضى بالقسم] فصل [ في منزلة الطمأنينة] فصل [الفرق بين الطمأنينة والسكينة] فصل في درجات الطمأنينة] فصل [ في طمأنينة الروح] فصل [ طمأنينة شهود الحضرة والجمع] فصل [طمأنينة الجمع إلى البقاء] فصل [طمأنينة المقام إلى الأزل] فصل [ في منزلة الهمة] فصل [ في درجات الهمة] فصل 1 في همة أصحاب المطالب العالية] فصل في همة تتصاعد عن الأحوال والمعاملات] فصل [ في منزلة المحبة] فصل [ في الشوق إلى الله ] فصل [ في نار الشوق] فصل [ في منزلة القلق] فصل في درجات القلق؛ الأولى : قلق يضيق الخلق] فصل [ الدرجة الثانية : قلق يغالب العقل ] فصل [ الدرجة الثالثة : قلق لا يرحم أبداً] فصل [ في منزلة العطش] فصل [ في حقيقة العطش] فصل [ في درجات العطش ؛ الأولى : عطش المريد] فصل [ الدرجة الثانية : عطش السالك] فصل [الدرجة الثالثة : عطش المحب] فصل [ في منزلة الوجد] فصل [في تعريف الوجد] فصل في درجات الوجد؛ الأولى : وجد عارض] فصل [ الدرجة الثانية : وجد تستفيق له الروح] فصل [ الدرجة الثالثة : وجد يخطف العبد من يد الكونين] فصل [ في الدهشة] فصل درجات الدهشة، الأولى : دهشة المريد] فصل [ الدرجة الثانية : دهشة السالك ] فصل [الدرجة الثالثة : دهشة المحب] فصل [ في منزلة الهيمان] فصل 1 في درجات الهيمان؛ الأولى هيمان في شيم أوائل برق اللطف ] فصل [ في الدرجة الثانية هيمان في تلاطم أمواج التحقيق] فصل في الدرجة الثالثة : هيمان عند الوقوع في عين القدم] فصل [ في منزلة البرق] [ في ماهية المحبة] فصل في ذكرِ رُسوم وحدود قبلت في المحبة، بحسب آثارها وشواهدها فصل في الأسباب الجالبة للمحبة، والموجبة لها فصل في محبة العبد لربه، والرب لعبده ] [ الأحاديث في حب الله ] فصل في مراتب المحبة [وأسمائها ومعانيها ] فصل [في تعريف المحبة] فصل [المحبة أول أودية الفناء] فصل [عبودية أهل المحبة] فصل بين العبد والرّب] فصل في درجات المحبة؛ الأولى : محبة تقطع الوساوس] فصل [ في منبت المحبة وما يثبتها وينميها ] فصل في محبة الخواص تبعث على إيثار الحق على غيره فصل [محبة خاطفة...] فصل [ في المحبة الفطرية ] فصل [ في منزلة الغيرة] فصل [تعريف الهروي للغيرة] فصل في درجات الغيرة؛ الأولى : غيرة العابد] فصل [الدرجة الثانية : غيرة المريد] [ الدرجة الثالثة : غيرة العارف] فصل [ في منزلة الشوق] فصل [ في تعريف الشوق] فصل [هل يزول الشوق باللقاء أم يزيد؟] فصل [استشكال الشوق في التصوف المبني على المشاهدة ] فصل في درجات الشوق ؛ الأولى : الشوق إلى الجنة] درجات البرق ؛ الأولى : برق يلمع من جوانب العدة في عين الرجاء] فصل [ في الدرجة الثانية : برق يلمع من جانب الوعيد] فصل [ في الدرجة الثالثة : برق يلمع من جانب اللطف] فصل [ في منزلة الذوق] تعريفه، واستعماله اللغوي فصل [ تذكر يقود إلى الذوق] فصل [ في تعريف الذوق] فصل في درجات الذوق ؛ الأولى : ذوق التصديق] فصل [الثانية : ذوق الإرادة طعم الأنس] فصل الثالثة : ذوق الانقطاع] فصل [منزلة اللحظ] درجات اللحظ؛ الأولى : ملاحظة الفضل سبقاً] فصل الحظ ينبت السرور] فصل [ الدرجة الثانية : الحظ يوجب الاستغراق في مشاهدة الأسماء والصفات] فصل [الدرجة الثالثة : ملاحظة عين الجمع] التحقيق في تعارض النوافل والجمعية على الله ] كفر مدعي الاستغناء عن العبادة ] فصل [ عين الجمع ومعارضة أقدار الله ] فصل [ في مطالعة البدايات] فصل [ في منزلة الوقت ] [ أقسام الصوفية ] فصل [معاني الوقت ثلاثة ؛ الأول : وجد صادق] فصل [المعنى الثاني : اسم لطريق السالك] فصل [المعنى الثالث للوقت : الحق] [نشآت العبد الأربع] فصل [ في منزلة الصفاء] فصل [ الدرجة الثانية : غربة الحال] فصل [الدرجة الثالثة : غربة الهمة] غربة العارف غربة الغربة] فصل [باب الغرق] درجات الغرق ؛ الأولى : استغراق العلم في عين الحال] فصل [ استغراق الإشارة في الكشف] فصل [ الدرجة الثالثة : استغراق الشواهد في الجمع] فصل [باب الغيبة] درجات الغيبة؛ الأولى : غيبة المريد] فصل [الدرجة الثانية : غيبة السالك عن العلم المجرد عن الحال] فصل [الدرجة الثالثة : غيبة العارف] فصل [باب التمكن] فصل [تعريف التمكن] درجات التمكن ؛ الأولى : تمكن المريد] فصل [ الدرجة الثانية: تمكن السالك] فصل [الدرجة الثالثة : تمكن العارف] فصل [باب المكاشفة] درجات المكاشفة الأولى : مكاشفة تدل على التحقيق الصحيح] [الحجب التي تحجب القلب عن الرب] [ الدرجة الثانية: مكاشفة مستديمة] [ الدرجة الثالثة : مكاشفة عين لا مكاشفة علم] [ مكاشفة الحال] فصل [باب المشاهدة ] فصل [تعريف المشاهدة] فصل [درجات المشاهدة ؛ الدرجة الأولى : المعرفة تجري فوق حدود العلم] فصل [ في درجات الصفاء؛ الأولى : علم يهذب] فصل [ الدرجة الثانية : صفاء الحال] فصل [ الدرجة الثالثة : صفاء الاتصال ] فصل [شرح : أن تعبد الله كأنك تراه»] فصل [باب السرور] [الفرح في القرآن نوعان : محمود ومذموم] فصل [ معنى السرور والبشرى واستعمالهما في القرآن] درجات السرور ؛ الأولى ذوق ذهب بثلاثة أحزان] فصل [الدرجة الثانية : كشف حجاب العلم] فصل [ الدرجة الثالثة : سرور سماع الإجابة] فصل [ في منزلة السر] فصل [ في طبقات أصحاب السر؛ الأولى : طائفة علت هممهم] فصل [ الطبقة الثانية : الطائفة الملامتية ] فصل في الالتزام بالنفس عن الغير ] فصل [الطبقة الثالثة : أَسَرَهم الحق عنهم] فصل [باب النفس] [درجات النَّفْسِ ثلاث] فصل [النفس الثاني : مقام المعاينة والتجلي] فصل [النفس الثالث : مرتبة العارف] فصل [ في منزلة الغربة] [أنواع الغربة] فصل : النوع الثاني من الغربة فصل : النوع الثالث : غربة مشتركة، لا تحمد ولا تذم فصل في معنى الاغتراب ودرجاته] [الدرجة الأولى: الغربة عن الأوطان]   فصل [ الدرجة الثانية : مشاهدة معاينة تقطع حبال الشواهد] فصل [ الدرجة الثالثة : مشاهدة جمع، تجذب إلى عين الجمع] [ الجاذب إلى عين الجمع، ومراتب الجمع] فصل [باب المعاينة] فصل [ في أنواع المعاينة] [ شواهد السائرين إلى الله تعالى] وقوع العيان والكشف في الدنيا على الشواهد والأمثلة العلمية ] فصل [باب الحياة] فصل في الحياة، ومراتبها العشر] فصل في مسكن أرباب الهمم العلية] فصل [في حياة الأخلاق] فصل في حياة الفرد والسرور بالله تعالى] سر السلوك وحقيقة العبودية ] فصل [حياة الأرواح بعد مفارقة الأبدان] نعيم الحياة الآخرة وفضلها على الدنيا ] الرد على من زعم تساوي الموتى] فصل [ في حياة الشهداء ] فصل [ في الحياة الدائمة الباقية ] فصل [الحياة الثانية : حياة الجمع من موت التفرقة] فصل [الحياة الثالثة : حياة الوجود] فصل [باب القبض] قبض الجمع وقبض التفرقة] فرق الضنائن الثلاث] فصل [باب البسط] فصل [باب السكر]   [ أسباب السكر من غير الخمر] فصل [حب الصور من أسباب السكر] فصل ومن أسبابه : سماع الأصوات المطربة] فصل [ في علامات السكر الثلاث] فصل باب الصحو وتعريفه ] فصل [باب الاتصال] درجات الاتصال؛ الأولى: اتصال الاعتصام] الثانية : اتصال الشهود] [ الدرجة الثالثة: اتصال الوجود] فصل [باب الانفصال] فصل [ في تناسب درجات المقامات] فصل [باب المعرفة ] فصل [الفرق بين العلم والمعرفة لفظاً ومعنى] حقيقة المعرفة بالله تعالى] [علامات العارف] فصل [ درجات المعرفة الأولى : معرفة الصفات والنعوت] فصل [ في حقيقة دعوة الرسل] جحد المعطلة والجهمية الإيمان بالصفات ] [ طريق إثبات الصفات] [دلالة المخلوقات على الذات والصفات الدالة على الأفعال والأحكام] يأس العقل من معرفة ذات الله وصفاته تعالى] فصل [الدرجة الثانية : معرفة الذات] [ ثبوت معرفة الذات وصفاتها ] فصل [ الدرجة الثالثة : معرفة التعريف الإلهي] فصل [باب الفناء] فصل درجات الفناء ؛ الدرجة الأولى : فناء المعرفة في المعروف] فصل [ الدرجة الثانية : فناء شهود الطلب والعلم والعيان]   فصل [ الدرجة الثالثة : الفناء عن شهود الفناء] فصل [الفناء في مشهدي الربوبية والإلهية] الشعور بمشهد القيومية ] [علم وعين وحق اليقين] [مثال الحقيقة الفناء الصحيح، نور الجلال ونور ذي الجلال] فصل [باب البقاء] فصل [ معنى البقاء] درجات البقاء ؛ الدرجة الأولى : بقاء المعلوم بعد سقوط العلم] الدرجة الثانية : بقاء المشهود بعد سقوط المشهود] [ الدرجة الثالثة : بقاء في مرتبة الوجود] فصل [باب التحقيق] العوارض والمحن كالحر والبرد] فصل [باب التلبيس] فصل [تعريف التلبيس] فصل [معاني التلبيس] تلبيس الحق بالكون على أهل التفرقة] فصل [تلبيس أهل الغيرة على الأوقات بإخفائها ] [ تلبيس أهل التمكين] فصل [إثبات الأسباب هو حقيقة الدين] فصل [باب الوجود] مراتب التواجد والوجد والوجود] فصل [ تحقيق معنى الوجود والماهية] فصل [المعاني اللغوية للوجود] [ بحث فيما يسمي . الله تعالى به من الأسماء] فصل [وجود علم لدني يقطع علوم الشواهد] فصل [باب التجريد] فصل [ معنى التجريد]   [ تجريد عين الكشف عن كسب اليقين] فصل [تجريد عين الجمع عن درك العلم] فصل [باب التفريد] فصل [ درجات التفريد الإشارة إلى الحق] فصل [ الدرجة الثانية : تفريد الإشارة بالحق] فصل [ الدرجة الثالثة تفريد الإشارة عن الحق] فصل [باب الجمع] [ درجات الجمع] [ التوبة آخر مقام السالكين] . [ تخبط في الاصطلاحات والأسماء التي لا مسميات لها ] فصل [عود إلى بيان أن التوبة آخر مقامات السالكين] دلالة الذوق غير صحيحة] فصل [باب التوحيد] فصل [إثبات ما أثبت الله لنفسه، وما أثبت له رسله ] فصل [إفراد الله بالعبودية ] فصل [ افتراق الطوائف في التوحيد] فصل [ التوحيد الذي دعت إليه الرسل] مراتب الشهادة أربع في قوله : شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ] فصل [مرتبة الإعلام والإخبار] فصل تضمين الشهادة الأمر والإلزام بالتوحيد] فصل [ القيام بالقسط يقتضي الثواب والعقاب] فصل [الملائكة وأولو العلم يشهدون بوحدانيته وقيامه بالقسط] فصل [الرد على مزاعم الجهمية والمعتزلة] فصل [ شهادة الله لنفسه تنا في شهادة المعتزلة له] معنى كونه تعالى على صراط مستقيم] [ معنى اسمه المؤمن] الدلالة بالآيات القولية والفعلية على إلهيته تعالى] [ الاستدلال بالأسماء والصفات على بطلان الأحكام القبيحة والسيئة] فصل [الاستشهاد على رسالة الرسل بشهادة الله لهم] فصل [ شهادة الله للقرآن بجعله موافقاً للعقل والفطرة] فصل [الاستشهاد بأهل العلم] فصل الا دين سوى الإسلام] [الإسلام دين جميع الرسل] [ التوحيد هو الغاية المطلوبة من جميع المقامات ] [ تفاوت أهل التوحيد] فصل [أعلى مراتب التوحيد] دلالة القرآن على التوحيد سمعية وعقلية] دلائل القرآن : عقلية سمعية ] فصل [ البصيرة التامة تستلزم وجود الهداية ] فصل [ التبصر في الشواهد يقوي الإيمان] فصل [ توحيد الخاصة الذي يثبت بالحقائق] فصل كمال التوحيد بالصعود عن منازعات العقول] فصل [الفرق الإيماني] فصل [ الجمع الصحيح هو شهود توحيد الربوبية والإلهية] [ المراتب من وَاهْدِنَا ] فصل [ التوحيد الثالث : توحيد اختصه الحق لنفسه] فهرس الأحاديث . فهرس الموضوعات